"GELENEK GÖRENEKLERİMİZ"

Köyümüzde Genelde evlilikler görücü usulle ve anlaşarak olur .Evlilik yaşı eski tarihlerde düşük olmakla beraber son zamanlarda erkeklerde ortalama25, kızlarda 23 dür.Köyümüzde iç evlilikler,az olmakla beraber genelde diş evlilikler çok fazladır.Eski tarihlerde evlenecek kişinin ne zaman ve kimle evleneceğine aile karar verilirken, şimdilerde ise genelde bu tercih gençlere bırakılmaktadır.

Bir kişiye kız isteneceği zaman Kabilenin ve köyün ileri gelenlerinden üç dört kişi gelin adayının evine en az 2 kez gider. Buna Vakit ekilen denilir.Kız istemeye gidilirken damat adayı bir defa götürülür ve kız tarafı razı olursa kızla damat adayı görüştürülür.Gelin adayı görücülere çay yada kahve hazırlayıp ikramda bulunur.

Kız ve erkek tarafı aileleri araştırırlar..Erkek tarafı çevrede, komşularından kızı verip vermeyecekleri konusunda kız tarafının ağzı aranıp bilgi toplanır.

Kız tarafı evliliğe olur verirse 3.defada kız verme işlemi bitirilir, Şerbet içilir (tatlı ve içecek). Allah’ın Emri anılır Dini Nikah 3.kez kız istemede Allah’ın Emri anılınca, o nişandan Hayati bir önem olmazsa dönülmez.

Gelin adayı ve damat bir müddet nişanlı kalır. Bu nişanlılık evresinde erkek ve kız tarafı düğünle ilgili hazırlıklar yapılır .Eşyalar genelde aileler arasında imkanlar dahilinde eşit üçlüde hazırlanır. Hazırlıklar tamamlandığında Düğün başlamadan damat tarafı imkanları dahilin de gelinin amcasına, dayısına ve kardeşine hediyeler vererek onlardan da düğün onayını alır. Buna amca, dayı ve kardeş yolu denir. (Bu anane Orta Asya’daki ilk Oğuzlar tarafından günümüze kadar devam etmiş).Şimdi ise KALIN alınmıyor.Sadece hediyeler kabul ediliyor

Düğün törenine karar verilince Düğün başlamadan bir hafta önceden hazırlıklara başlanır damat evinde yemek için Etlik kesilip.Davulcu,Kahya.Bayraktar,Aşçı ve Kahveci ayarlanır.

Damat evinde iki üç gün ekmek pişirilir köydeki kadınlara İNNE OKUNTUSU dağıtılıp düğün ekmeğine davet edilir. Kadınlar düğün ekmeğinin tadına bakıp ekmek pişirenlere bahşiş verirler.Koru komşuda ve akrabalar düğün hazırlıklarına yardımda bulunurlar.

Düğüne davet için komşulara OKUNTU (davetiye) dağıtılır. Köyde okuntu olarak damat ve gelin evine yakınlık derecesine göre Gömlek.Etek,Kumaş.Çorap vb.dağıtılır.(Günümüzdeki matbuu davetiye adeti bundan 10 yıl öncesine kadar yoktu.)

Köyümüzde Düğün üç gündür.Cuma günü öğleden sonra başlar.Pazar günü öğlen son bulur. Davulcu Cuma günü gelir damadın evinin üzerine bayrak asılır. Davulun geldiği akşam Bayrak ekmeği denilen akşam yemeği verilir. Düğünün 1.günü damadın evinde düğün olur. Düğüne gelenlere SEĞMEN denir.Seğmen düğün evine geldiğinde davul,zurna ve bayrak eşliğinde karşılanır. Düğüne gelenler çalgıcı ve bayraktara bahşiş verir.Düğün evi seğmenlere şeker.yemek ve çay ikramında bulunur Çeşitli oyunlarla düğün devam eder..

Köyümüzde Düğüne gelen seğmenler düğün evine yardım amaçlı olarak düğünü yöneten KAHYA’ya ‘’SAÇI’’ adı verilen para verilir.Bu parayla KAHYA düğün içerisindeki giderlere harcar.Cuma günü akşamdan yarın gelin evine kınaya ne zaman gidileceğini KAHYA kararlaştırıp hareket saatini köylüye duyurur.

Düğün Cumartesi sabah SEHER DAVULU ile başlar.Gelen seğmenler bayrak eşliğinde davul zurna ile karşılanır.Öğlen düğün evinde yemek yenilip kına için kız evine hareket edilir. Genel de kız evinde SEĞMENE kapı kilitlenir. KAHYA bahşiş vererek düğüncülere kapıyı açtırır. Kapıda davul zurna çalınıp oyunlar oynanır Kız tarafı gelen misafirlere Şeker,Çay ve Çerez ikramında bulunulur.Gelin kına için hazır olduğunda gelin ve damat ortaya alınıp gelini ağlatmak için AĞİT lar söylenip Gelin ve damat’ın kınası yakılır.

Kına ve takı merasimi bitiminde Gelin evine akşam için YENGE ler bırakılıp,Damat evine hareket edilir,Cumartesi akşam kız evinde çalgılı veya çalgısız eğlence devam eder Akşam köyden kınaya gelen kadınlar genelde geline hediyeler getirirler.

Damat evinde Cumartesi gece 12.00 a kadar, içkili veya içkisiz eğlence devam eder. Pazar günü SEĞMEN TOPLAMA davulu çalınır seğmenlerin toplanmasıyla beraber Gelin üzerine topluca hareket edilirir.Gelin evine varılınca kız tarafı davulcu ve bayraktara hediye verip gelen araçlara KUMAŞ takar. Gelinin eşyaları araçlara yerleştirilir gelinin sandığına oturan kişiye KAHYA Bahşişini verir. .Gelin içeride Akrabaları ve komşularıyla vedalaşıp KARDEŞ KUŞAĞI Bağlanır. Gelin hazır olduğunda gelinin Abisi veya Babası tarafından evden SELAVAT“Allah...Allah İllallah verelim Muhammed’e Selavat ” diye bağırılarak çıkarılıp Kapıda Damada teslim edilir.

Köyümüzde eski tarih de Pazar günü sabah erkenden 7 ile 8 arası gelin baba evinden çıkarılır,gelinliğini giymiş olarak ata bindirilip. Baba evinden alınan bir kaşık veya su kabı atın ürengesine vurularak kırılır. Bunun sebebi baba evinde kısmetinin kesildiği eşiyle bir can olarak yaşantısını devam etmesidir. Düğün alayı damat evine doğru hareket eder.Yol güzergahında gelinin ve damadın amca, dayı, yakın akraba veya belli kişilerin evi önünde gelin durdurulur, çalgı çalınır geline bahşiş alınır. Düğüncülerin önünde giden bayraktar oyunlar oynar. “Allah...Allah İllallah verelim Muhammed’e Selavat ” diye bağırırmış

Gelin arabasının ününü kesen çocuklara KAHYA zarf içerisinde para verir.Damat evine gelindiğinde dam üzeri ve yüksek bir yerden gelin eve girerken üstten şeker, leblebi,üzüm karışımı serpilir.Duak açmak için Damat ve Gelin içeri alınır.Gelin kapıdan girmeden BARDAK kırdırılır (Uğur ve bereket için)Gelinin kucağına Bebek konulur gelin bebeğe hediye olarak para verir. Seğmene öğlen yemeğiyle düğün sona erer.

Akşam GERDAH öncesi Köy hocası İMAM NIKAHI nı kıyar.Evliliğin İslam kural ve kaideleri açısında anlam ve önemini anlatır Nikahı kıyan imama Gelinin çeyizinden hediye konulur.
 

Diş hediği:

Küçük çocuğun ilk dişinin çıktığını gören veya farkına Varan kişi çocuğa bir hediye almak zorundadır.
Çocuğun dişi çıktıktan sonra, ailesi, buğdayı suda içine nohut, bazen de fasulye karıştırılarak pişirilen geleneksel yemeğe "hedik" denir. Hedik komşulara birer tabak dağıtılır. Evine Diş Hediği gelen komşular, hediği getirene, çocuğa verilmek üzere bahşiş veya küçük hediye verirler.
Dünyaya gelen çocuğun ailesi güçlükle çocuk sahibi olmuşsa veya daha önce doğan çocukları yaşamamışsa; doğum olayı daha bir sevinle olur. Doğumdan sonra "Şirincelik" denen çerez veya tatlı türü yiyecek dağıtılır, çocuğun saçı yedi yaşına kadar kesilmez

Çocuklara ad koyma:

Yeni doğan çocuğun adı doğumdan en geç 1 hafta içinde konur. 0 gün akşamleyin konu komşudan bir kaç büyük çağırılır. Yapılan kömbe yendikten sonra ailenin büyüğü ya da imam tarafından çocuğun sol kulağına kamet, sağ kulağına ezan okunarak konulacak isim üç kere tekrar edilir. Bu merasime "Ad vurma" denir.
Köyümüzde çocuklara konulan isimler; 0 soyun büyüklerinin isimlerinden, İslam büyüklerinin isimlerinden, Türk büyüklerinin isimlerinden seçilmektedir.

Sünnet Merasimi:

Erkek çocuklarının sünnet edilmeleri adetinde, yurdumuzun bir çok yöresinde yaşatılan "KİRVELIK" müessesesi Hekimhan merkezinde ve büyün köylerinde en canlı biçimiyle yaşatılmaktadır.
Bazen çocuk doğmadan, daha çok da erkek çocuk doğduktan sonra, çocuğun babasının en çok samimi olduğu birisi, çocuk babası tarafından çocuğa "kirve" tutulur. Bundan sonra çocuğun ailesi ve kirvenin ailesi daha çok samimi olurlar. Kirve çocuğu görmeye gelir ve hediyeler getirir.
Çocuğun sünnet yaptırılmasına karar alındığı zaman, kirveye haber verilir ve sünnetin ne zaman yapılacağı söylenir. Daha sonra kirveye takım elbise veya çamaşır türü giyecek, hanımına giyecek vs. yakın akrabalarına gönül alacak türden hediyeler alınır; sini bağlanır(baklavaya benzer tatlı) ve kirve görmeye gidilir. Kirve sünnet olacak çocuğa takım elbise yaptırır ve en güzel hediye kirveden beklenir.
Sünnetten önce tüm tanıdıklara okuntu veya davetiye gönderilir. Sünnet olamadan bir önceki gece çocuğun kına gecesi olarak düzenlenir çalgılar çalınır, oyunlar oynanır, şarkılar söylenir, Hekimhan deyimiyle konu komşu eğlenirler. Eğlence bitmeden biraz önce sünnet olacak çocuğa kına yakılarak eğlence gecesi bitirilir. Sünnet günü kazanlar kurulur ve davetliler için sünnet aşı pişirilir.
Bu yemekte her zaman pilav bulunur. Pilav in yanında da; etli patates, kuru fasulye, taze fasulye, türlü, cacık, karpuz, kavun, üzüm gibi yemek ve yiyeceklerden bin veya bir kaçı bulunur.
Sünnetler genellikle tatil günlerinde ve öğlen namazından sonra yapılır. Davetliler toplandıktan sonra Mevlit okunur. Çocuk kirvesinin elini öptükten sonra kucağına oturarak veya yanında bulunarak, kirve çocuğa cesaret ve güven verir. Salavat getirilerek sünnet edilir. Ağlamaması için lokum verilir
Çocuk sünnet olduktan sonra hem erkekler, hem de kadınlara ve çocuklara yemek verilir. Yemeğini yiyen erkekler kirveye ve çocuğun babasına "Hayırlı Olsun" şeklinde,ki dilek ve temennilerinden sonra ayrılırlar. Kadınlar ise yemeklerini yedikten sonra hem maddi durumlarına, hem de yakınlık derecelerine göre sünnet olan çocuğa altın veya para takarlar
Kirveler arasında çok siki bir bağ oluşur Hatta kirveler biri birlerini kardeşlerin den daha fazla sever ve korurlar. Dahası biri birlerinden kız alıp, vermezler.

Çocuk görmeye gitme:

Köyümüz’de halkı arasındaki birlik ve beraberlik duygusunun en çarpıcı örneklerinden birisi de çocuk görmeye gitme adetinin yaşatılmasıdır. Yeni doğan çocuğu aileyi tanıyan hemen herkes görmeye gider. Çocuğa veya anasına uygun bir hediye ile yapılan ziyarete halkımız çok rağbet eder. Çocuk görmeye gidenler; "Allah analı babalı büyütsün, Allah uzun ömür versin, akıllı fikri olsun" gibi dilek ve temennilerde bulunurlar.